9. zsoltár jelentése: A Biblia kommentje az erőteljes védelem érdekében
Fedezze fel részletesen a 9. zsoltár kommentárját, a bibliatanulmányozással és a magyarázatukkal, valamint a katolikus Biblia jelentésével.
Zsolt 9-1
Dicsérni foglak, Uram, teljes szívemből;
Elmondom minden csodádat.
Zsolt 9-2
Örülni fogok és örülni fogok neked;
A nevedre fogok énekelni, ó, Magasságos.
Zsolt 9-3
Amikor ellenségeim visszavonulnak, ők
elesik és elpusztul előtted.
Zsolt 9-4
Mert fenntartottad ítéletemet és ügyemet;
Igazságosan ítélkezve ültél a trónon.
Zsolt 9-5
Megdorgálta a nemzeteket, megsemmisítette a gonoszokat
örökkön örökké kitörölte a nevüket.
Zsolt 9-6
Az ellenség örök pusztulásban ért véget;
és te hoztad le városukat,
és emlékük velük együtt elpusztult.
Zsolt 9-7
De az Úr örökké megmarad;
Az ítéletre elkészítette trónját.
Zsolt 9-8
És igazsággal fogja megítélni a világot;
méltányossággal fogja megítélni a népeket.
Zsolt 9-9
Az Úr pedig menedéke lesz az elnyomottaknak, a
menedék a baj idején.
Zsolt 9-10
És akik ismerik a nevedet, bíznak benned;
mert te, Uram, nem hagyod el azokat, akik téged keresnek.
Zsolt 9-11
Énekelj dicséretet az Úrnak, aki Sionban lakik;
hirdesse műveit a népek között.
Zsolt 9-12
Mert aki számlát kér a vérről, emlékszik rájuk;
nem felejti el a szenvedők kiáltását.
Zsolt 9-13
Irgalmazz nekem, Uram;
nézd meg azt a gyötrelmemet, amelyet azok, akik gyűlölnek, engem okoznak;
te, aki feltámadsz a halál kapujáról,
csillagjegy július 22
Zsolt 9-14
hogy elmondhassam minden dicséretedet
Sion leányának kapujában,
és örülj üdvösségednek.
Zsolt 9-15
A nemzetek elsüllyedtek az általuk készített gödörben;
a lába elakadt a hálóban, amelyet elrejtettek.
Zsolt 9-16
Jehova ítéletével megismertette magát;
a gonosz meg van kötve a keze munkájában. Higaion. Selah
Zsolt 9-17
A gonoszokat áthelyezik Sheolba,
mindazok a népek, amelyek elfelejtik Istent
Zsolt 9-18
Mert a rászorulókat nem felejtik el örökre,
és a szegények reménye sem pusztul el örökre.
Zsolt 9-19
Kelj fel, Uram; ne az ember érvényesüljön;
ítéljék meg a nemzetek előttetek.
Zsolt 9-20
Tedd beléjük a félelmet, Uram;
tudasd a nemzetekkel, hogy ők csak emberek. Selah
9. zsoltár jelentése
A jelentése 9. zsoltár nagyon érdekes, tükrözi a győzelmet és a vereséget. Ebben a zsoltárban elbeszélik, hogy Dávid miként talál meg egy fénysugarat azokban a helyzetekben, amikor ez vereségnek tűnik, de olyan pontokat talál, amelyekre támaszkodhat, és amelyeket kedvezőnek talál.
9. zsoltár kommentárja
Úgy tűnik, hogy a dicséret és az imádat az élet végső elixírje sok keresztény összejövetelen. Valójában sokan komolyan gondolkodnak a helyi egyház megváltoztatásán, mert állítólag helyi egyházuk nem tulajdonít kellő jelentőséget a dicséretnek és az istentiszteletnek. De ha megnézed, amit dicséretnek és imádatnak neveznek, csak egy vonzó látványt találsz, amely a zene ritmusával, az énekesek gesztusaival vagy a színpadi feldolgozásokkal vonzza a hallgató figyelmét.
Minden, kivéve Isten személyét vagy szeretett Fiát, az Úr Jézus Krisztust. Ha te. szeretnéd tudni, milyen a valódi dicséret és imádat, tanulmányozd a Zsoltárok könyvét, és biztos vagyok benne, hogy valami egészen mást fogsz látni ott. Ami kiemelkedik, hogy a dicséret és az imádat nem a zene stílusából vagy a zenészek tehetségéből áll. A zene, amellyel a zsoltárokat énekelték, nem maradt fenn, mert nem volt fontos. Fontos volt a himnuszok szövege, a dalok tartalma. Ma ennek az ellenkezője történik. A fontos dolog a zene és a zenészek tehetsége, a dalok szövege pedig másodlagos.
Az egyik olyan zsoltár, ahol mondandóinkat nagyon világos módon értékelhetjük, a 9. zsoltár első tizenkét versében található. Ez a bibliai szakasz, amelyet ma elemzünk, őszinte dicséretet és imádatot sugároz Istennek, nem pedig a zenének vagy énekesek. Nyissuk tehát meg Bibliánkat a 9. zsoltár 1–12. Versei előtt.
Az első dolog, amit találunk, egy átírás utasításokkal a vezető zenész számára.
Így hangzik: A főzenésznek; a Mut-labén. Dávid zsoltára.
A Mut-labén szó a fiú halálát jelenti. Úgy tűnik, hogy valamilyen különleges dallamra való hivatkozásról van szó. A zsoltárt ennek a dallamnak a ritmusára énekelték. Azt is láthatjuk, hogy ennek a zsoltárnak a szerzője Dávid.
A Zsoltár tartalmát illetően alapvetően két szakaszt találunk. Az egyiket kifejezett dicséretnek, a másikat megmagyarázható dicséretnek lehetne nevezni.
Vegyük fontolóra az első szakaszt. Kifejezett dicséret.
A Zsoltár 9: 1-2 azt mondja: Dicsérni foglak, Jehova, teljes szívemből; Elmesélem minden csodádat. Örülni fogok és örülni fogok neked; A nevedre fogok énekelni, ó, Magasságos.
Négy cselekedettel Dávid kifejezi dicséretét Jehovának.
Első:
Dicsérni foglak, ó Jehova, teljes szívemből. A zsidó számára a szívből való beszéd olyan volt, mint az értelme, az ész képessége, a gondolkodási képesség. Amikor Dávid azt mondja, hogy teljes szívéből dicséri Jehovát, azt mondja, hogy minden értelme, minden gondolkodása, minden gondolkodása Jehova dicséretére fordítódik. Hát nem nagyszerű? El kell ismernem, hogy sokszor énekelek az Úrnak, kezemben az énekeskönyvvel és a himnusz szövegével szemeimmel, de az elmém, az érvelésem, a gondolatom az, hogy ki tudja hol.
Második:
Elmondom minden csodádat. Dicséretében Dávid szóban idézte vagy mondta Isten csodálatos tetteit. Erre gondol, amikor azt mondja: minden csodádat elmondom. Isten dicséretében szokta mondani Isten csodáit?
Harmadik:
Örülni fogok és örülni fogok neked. - dicsérte David mosolyogva az ajkán. Igazán boldog voltam. Nem tudom, hogy volt-e tapasztalata arról, hogy egy helyi gyülekezeti istentiszteleten vezetett. Ha van, akkor egyetért velem abban, hogy mostantól egészen pontosan értékelni lehet az Urat dicsérő emberek lelkiállapotát. Nagyon kevesen vannak, akik Dávidhoz hasonlóan örülnek és örülnek Istennek, akit dicsérnek. A túlnyomó többség úgy énekel, mint az automaták, vagy ami még rosszabb, mintha önkínzást szenvednének, amikor az Úrnak énekelnek. Arcuk olyan keserűséget, vonakodást tükröz, hogy kinyomkodott citromhoz hasonlítanak. Dávid ezzel ellentétes volt, boldognak érezte magasztalva az Urat, és ez látszott az arcán. Örült.
Negyedik:
A nevedre fogok énekelni, ó, Magasságos. Dávid dicséretet mondott a Legmagasabb Isten nevére szóló dalokkal. David nem akarta felhívni az emberek figyelmét sem önmagára, sem a zenéjére. Dávid arra törekedett, hogy mindenki figyelmét Isten személyére irányítsa. Csak ő érdemel dicséretet. Hogyan áll a dicséret a látottak fényében? Bevallom, hogy hosszú utam van még ahhoz, hogy igazi imádó legyek. De nem csüggedtem. Arra akarok törekedni, hogy minden nap jobb legyek.
dec. 4 állatöv
- Miután figyelembe vettük a kifejezett dicséretet, tekintsük a megmagyarázott dicséretet. Miért volt Dávid olyan hajlandó dicsérni az Urat? Hadd javasoljak két fontos okot.
- Első, mert az ellenségek elpusztultak.
A Zsoltár 9: 3-6 azt mondja:
Ellenségeim visszafordultak; elestek és elpusztultak előtted. Mert támogattad jogomat és ügyemet; igazságosan ítélkezve ültél a trónon. Megdorgálta a nemzeteket, elpusztította a gonoszokat, kitörölte nevüket örökkön örökké; az ellenségek elpusztultak; örökké puszták voltak; és azok a városok, amelyeket te lerontottál, emlékük velük együtt elpusztult
Királyként Dávidnak sok barátja volt, és nem kevés ellensége volt. Mindig így lesz a tekintélyt betöltő embereknél. Néha úgy tűnt, hogy az ellenségek győzedelmeskednek, de Dávid Istenhez kiáltott, és Isten azzal válaszolt imájára, hogy győzelmet aratott az ellenségek felett. Igazságosságában Isten szó szerint eltüntette Dávid ellenségeit a térképről. Ez a tény motiválta Dávidot, hogy nagy dicséretet mondjon Istennek. Talán nem lesznek ellenségei, akik meg akarnak ölni, de biztos vagyok benne, hogy más ellenségek is lesznek idézőjelben. Gondolok például olyan dolgokra, mint a büszkeség, az irigység, a rossz gondolatok, a féltékenység, a harag, az alacsonyabbrendűség-összetettség, a félelem, a kétség stb. Néha ezek az ellenségek fenyegetőek és hatalmasak. Ne felejtsd el, hogy Isten készen áll arra, hogy megszabadítson téged ezen ellenségek bármelyikétől, és amikor megteszi, ne felejtsd el teljes szíveddel dicsérni Istent.
2. Második, mert Jehova örökké megmarad.
A Zsoltár 9: 7–12 így szól: De Jehova örökké állni fog; trónját ítéletre rendelte. Igazsággal fogja megítélni a világot, és igazsággal a népeket. Jehova menedék lesz a szegények számára, menedék a baj idején. Benned azok fognak bízni, akik ismerik a nevedet, mert te, Uram, nem hagytad el azokat, akik téged keresnek. Énekeljen az Úrnak, aki Sionban lakik; publikálja műveit a népek között. Mert aki vért követel, emlékezik rájuk; elfelejtette a szenvedők kiáltását
Az ellenség, bármennyire is erős, mulandó, de Jehova örökké megmarad. Ez nagy ok arra, hogy teljes szívvel dicsérjük az Urat. Az örök Istenként Jehova kész igazsággal ítélkezni a világ felett, igazságosan pedig az emberek felett. Látva e világ gonoszságát, gyakran elgondolkodunk azon, hogy lesz-e valaha valaki, aki megítélje a gonoszokat. Az örök Isten meg fogja ítélni őket, és a gonoszokat elítélik gonosz tetteik szerint. Örök Istenként Jehova a szegények számára is menedékhely lesz.
Ez csodálatos. A szegényeket általában megvetik, megalázzák és bántalmazzák ennek a világnak a hatalmasai, de Istennél más a helyzet. A Biblia azt mondja, hogy Isten menedék a szegények számára, menedék a baj idején. A menedékhely biztonsága a menedék minőségétől függ. Lehet valaki jobb minőségű, mint Isten? Következésképpen nincs biztonságosabb menedékhely, mint Isten.
Nincs oka félni annak tudatában, hogy Isten a menedékünk.
A menedékhely biztonsága a menedék minőségétől függ. Lehet valaki jobb minőségű, mint Isten? Következésképpen nincs biztonságosabb menedékhely, mint Isten. Nincs oka félni annak tudatában, hogy Isten a menedékünk. A menedékhely biztonsága a menedék minőségétől függ. Lehet valaki jobb minőségű, mint Isten? Következésképpen nincs biztonságosabb menedékhely, mint Isten. Nincs oka félni annak tudatában, hogy Isten a menedékünk.
Aztán a zsoltáros azt mondja, hogy azok, akik ismerik Isten nevét, vagy akik biztosan tudják, milyen hatalmas Isten, teljesen megbízhatnak benne. És akkor ígéretet nyújt mindannyiunk számára, akik bízunk Istenben. Azt mondja: Te, ó, Jehova, nem hagytad el azokat, akik téged kerestek. Senki, aki bízik Jehova nevében, nem lesz tehetetlen vagy védtelen. Ez David dalának témája. Énekeljen az Úrnak, mondja, tegye közzé műveit a népek között. Jehova a szenvedők bosszúja. Jehova nem felejtette el a szenvedők kiáltását.
Most szorongásban van? Ne veszítse el a reményt, hallgatóm.
Ismerje meg személyesen Jehovát, a fiát, Jézus Krisztust. Jehova lesz majd a menedékük. Kiálts Jehova teljes szívedből, és Jehova válaszol a kiáltásodra, és igazságos fizetést ad azoknak, akik szenvedést okoztak neked.
Így fejeződik be a 9. zsoltár ezen része. Igen, ez egy ének, ez dicséret és imádat. Tartalma gazdag abban, hogy Istent felmagasztalja annak érdekében, aki ő és mit csinál. A mondatok nem hiábavaló ismétlése nagyon jól rímel, de nem kommunikál semmit, mint a mai dicséret és imádat nagy része.
Mi az első reakciód, amikor valaki megbánt?
Nos, hogy őszinte legyek, be kell vallanod, hogy először a bosszú jut eszedbe. A bosszú kapcsán hadd mondjam el neked ezt az igaz történetet, amely bizonyosan hangosan felnevetett.
Hajnali három órakor González úr házánál csörög a telefon. Ijedten és zavartan feláll, felveszi a kagylót, és meghallja a vonal másik végén egy férfi hangját: Helló, a szomszéd vagyok, Pérez úr, és felhívom, hogy elmondjam, a kutyája annyira ugat, hogy nem hagy aludni. González úr nagyon kedvesen köszönetet mond a szomszédjának a telefonálásért, és leteszi a telefont. Másnap, pontosan hajnali háromkor csörög a telefon, de ezúttal Pérez úr házában. Rémülten és zavartan Pérez úr feláll, hogy válaszoljon a hívásra.
Vedd fel a kagylót, és hallgasd meg a vonal másik végén egy férfi hangját: Szia, a szomszédod vagyok, Mr. Gonzalez, és felhívom, hogy elmondjam, nincs kutyám. Ezt bosszúnak nevezném, nagyszerű humorérzékkel. Nem gondolod? De a bosszú még humorérzékkel is negatívum. Semmiképp sem bölcs dolog az igazságosságot a saját kezünkbe venni. Lényegében ezt tanuljuk a 9. zsoltár második részéből, amelyet ma alkalmunk lesz tanulmányozni. González urat, és felhívom, hogy elmondjam neki, hogy nincsenek kutyáim.
Ezt bosszúnak nevezném, nagyszerű humorérzékkel. Nem gondolod?
De a bosszú még humorérzékkel is negatívum. Semmiképp sem bölcs dolog az igazságosságot a saját kezünkbe venni. Lényegében ezt tanuljuk a 9. zsoltár második részéből, amelyet ma alkalmunk lesz tanulmányozni. González urat, és felhívom, hogy elmondjam neki, hogy nincsenek kutyáim. Ezt bosszúnak nevezném, nagyszerű humorérzékkel. Nem gondolod? De a bosszú még humorérzékkel is negatívum. Semmiképp sem bölcs dolog az igazságosságot a saját kezünkbe venni.
Lényegében ezt tanuljuk a 9. zsoltár második részéből, amelyet ma alkalmunk lesz tanulmányozni. a bosszú negatív dolog. Semmiképp sem bölcs dolog az igazságosságot a saját kezünkbe venni. Lényegében ezt tanuljuk a 9. zsoltár második részéből, amelyet ma alkalmunk lesz tanulmányozni. a bosszú negatív dolog. Semmiképp sem bölcs dolog az igazságosságot a saját kezünkbe venni. Lényegében ezt tanuljuk a 9. zsoltár második részéből, amelyet ma alkalmunk lesz tanulmányozni.
Tedd fel magadnak ezt a kérdést: Miért nem jó bosszút állni? A bibliai szakasz négy fontos okot ad nekünk.
- Először is, mert Isten megígérte, hogy kiszabadítja az igazakat.
A Zsoltár 9: 13–14 ezt mondja:
Irgalmazz nekem, Jehova; nézd meg szenvedésemet, hogy szenvedek azok miatt, akik gyűlölnek, Te, akik feltámadsz a halál kapujából, hogy minden dicséretedet megszámolhassam Sion leányának kapujában, és örülhessek üdvösségednek
Dávid, a zsoltár írója bizonyára nagy szorongásban volt ellenfelei miatt. De ahelyett, hogy bosszút állna és természetben fizetne nekik, Dávid Jehova felé veszi a tekintetét, és kegyelmet kér tőle. Dávid tudta, hogy egyáltalán nem érdemli meg a jobb bánásmódot, és egyszerűen arra kéri Istent, hogy ne adja meg azt, amit igazán megérdemel. Ez irgalom. Aztán arra kéri Istent, hogy nézze meg szenvedéseit az ellenfelek miatt. Dávid tudta, hogy Isten szabadulást hoz, még akkor is, amikor a szenvedés olyan erős volt, hogy a halál közelinek tűnt.
Miután megszabadult a megpróbáltatásoktól, Dávid tanúskodhatott Isten szabadító erejéről, és csatlakozhatott azok énekéhez, akik dicsérik Istent megszabadításáért. Egyetlen egyetértés örül az üdvösségnek. Ezt a hozzáállást kell vennünk, ha megsértődünk. Az ellenségre nézés helyett Istent kell néznünk. Ahelyett, hogy az ellenség okozta megpróbáltatásokat néznénk, az Istentől származó kényelmet kell megvizsgálnunk. Ahelyett, hogy azon gondolkodnánk, hogyan lehet bosszút állni, azt kell gondolnunk, hogy a bosszú Istentől származik. Ez teszi a különbséget.
Miért ne végezhetnénk bosszút?
- Másodszor, mert Isten megígérte, hogy megbünteti a gonoszokat.
A Zsoltár 9: 15–17 azt mondja:
A nemzetek elsüllyedtek az általuk készített gödörben; a hálóba, hogy elrejtették a lábukat, elvették. Jehova nyilvánosságra hozta magát az általa végrehajtott ítéletben; keze munkájában a gonoszokat megkötözték. Higaion. Selah. A gonoszokat átadják Seolnak, mindazoknak, akik elfelejtik Istent.
Isten a bosszú Istene. A bosszú, amelyet végrehajt, nem bűn, mert szent, a bosszú, amelyet végrehajtunk, bűn, bármennyire is jók vagyunk. A Biblia azt mondja a Róma 12:19 -ben: Ne bosszuljatok meg, kedvesem, hanem hagyjatok helyet Isten haragjának; mert meg van írva: Az enyém a bosszú, megtérítem, mondja az Úr A gonosz nem fogja megúszni, hallgató barátom, de a gonoszok megítélése nem tőlünk, hanem Istentől származik. Isten lesz az, aki miatt a gonoszok ugyanabba a lyukba esnek, amelyet ő tett az igazak csapdájába.
Isten lesz az, aki a gonoszokat ugyanabba a hálóba szorítja, amelyet az igazak csapdájába készített. Isten fogja összekapcsolni a gonoszokat, amikor a vadász összekapcsolja zsákmányát. A végeredmény az lesz, hogy a gonoszokat a sírba viszik. , Sheolba, a holtak helyére, hogy társaságot tartsanak mindazokkal az emberekkel, akik elfelejtik Istent. Ez az előszoba,
Amint láthatjuk, hallgató barátom, a vége, amely a gonoszokra vár, egyáltalán nem kellemes. A gonoszok azzal dicsekednek, hogy bármit megtehetnek, amit csak akarnak, és semmi sem történik. Nos, egyelőre semmi sem történik, de Isten idejében Isten ítélete fog rájuk jönni, és csontjaikkal a sírba kerülnek. Isten bosszút áll a gonoszokon. Minden Isten idejében van. Időnk mindig készen áll. Mindent azonnal szeretünk, szeretünk mindent megkapni, amit Istentől kérünk, abban a pillanatban, amikor kérjük. Szeretnénk, ha a gonoszokat abban a pillanatban büntetnék, amikor gonoszul cselekszik. De Istennek van ideje, amely nem azonos a miénkkel.
Meg kell várni Isten időzítését.
Sok mindent, amit Isten tesz, Isten idejében kell megtenni, és ha megpróbáljuk előre haladni az időt, elrontunk valami szépet, amit Isten csinál. Ez történt Ábrahámmal, amikor meg akart előzni Isten ígéret fiának érkezésére szánt idejét.
Gyerekkoromban a szüleim egy nagy telkes házban laktak. Ott ültethetett és nevelhetett állatokat. Egy nap anyám néhány tojást tojott egy tyúkfészekbe, és a tyúk rájuk szállt. Néhány nap múlva a fiókák kikelni kezdtek. Először egy kis lyuk volt a héjban, ahol alig lehetett látni a csaj csőrét. Kíváncsiságomban segíteni akartam a csajnak, és tudod mi történt? Végül megöltem a csajt. Még nem volt ideje kikelni. Így van ez Isten bosszújával is. Ha idézőjelben segítünk Istennek a bosszú végrehajtásában, akkor elrontjuk azt, amit Isten tenni akar. Nem szabad aggódnunk a gonoszok látszólagos jóléte miatt, minden ideiglenes, Isten idejében Isten bosszúja támad rájuk.
Miért jó nekünk a saját kezünkkel bosszút állni?
- Harmadszor, mert Isten megígérte, hogy megemlékezik a szegényekről.
A Zsoltárok 9: 18 azt mondja: Mert a rászorulókat nem felejtik el örökre, és a szegények reménye sem pusztul el örökre.
Miért kell bosszút állni azokon, akik elnyomnak minket, ha tudjuk, hogy hamarosan Isten megjutalmaz minket azzal, hogy megszabadít a szenvedéstől? Úgy tűnik, hogy Isten elfelejtette a szegényeket, a sanyargatottakat, a rászorulókat, de ilyen nincs. Isten azt mondja: A rászorulókat nem felejtik el örökre. Amikor Isten meglátja, hogy a szenvedés célja beteljesedett, abban a pillanatban Isten maga gondoskodik a szorongást okozó motívum eltávolításáról. Ezért a rászorulók, a szegények, a szenvedők nem veszíthetik el a reményt. A felszabadulás úton van, a győzelem biztos. Az utolsó szót még nem mondták ki a rászorulókra. Isten nem felejtette el.
Miért nem jó bosszút állni?
- Negyedszer, mert Isten megígérte, hogy meg fogja ítélni a nemzeteket.
A Zsoltár 9: 19-20-ban ezt mondja: Kelj fel, Uram, ne legyen az ember erõs; ítéljék meg a nemzetek előtted, tégy félelmet bennük, Uram; tudasd a nemzetekkel, hogy ők csak emberek
Végül az egyetlen győztes Isten. Tehát Dávid Jehovához fordul, és azt kéri, hogy nyilvánuljon meg hatalma az ember semlegesítésére. Akkor a nemzetek elõtt ítélkeznek. Ez szó szerint a Nagy Gyötrelem végén fog megtörténni, amikor a világ összes nemzete összeáll, hogy Jézus Krisztus megítélje őket. Az igazakat megjutalmazzák az ezeréves királyságba való belépéssel, a gonoszokat pedig a sírba ereszkedéssel elítélik, hogy azonnal büntetést kapjanak gonoszságukért. Jehova bosszút áll a nemzetek felett. A nemzetek ezen ítéletében, a nagy megpróbáltatás végén, a nemzetek reszketni fognak a félelemtől Jézus Krisztus előtt, és felismerik, milyen ostobák voltak, hogy merték felemelni az öklüket ellene. Ezért mondja Dávid: Uram, tudasd a nemzetekkel, hogy ők csak emberek.
Az ember törékeny és főleg bűnnel szennyezett. Szívkeménysége miatt az ember fellázad Isten ellen és Isten gyermekei ellen. Egyszer felismeri, hogy abszurd volt lázadni Isten ellen.
Talán te, hallgató barát, ebben a pillanatban szenvedsz az ellenfeleid miatt. Lehet, hogy megfordult a fejében az a gondolat, hogy bosszút áll az ellenségei ellen. Az Úr nevében kérem, hogy ne tegye. Nem jó saját kezűleg bosszút állni. Dávidhoz hasonlóan hagyja bosszút Isten kezét. A maga idejében és a maga módján fogja végrehajtani. Isten megígérte, hogy kiszabadítja az igazakat, Isten megígérte, hogy megbünteti a gonoszokat, Isten megígérte, hogy megemlékezik a szegényekről, Isten megígérte, hogy meg fogja ítélni a nemzeteket.
Keresve érkeztél ide
- Bibliatanulmányozó 9. zsoltár
- A 9. zsoltár jelentése
- A 9. zsoltár magyarázata
- A 9. zsoltár értelmezése
Lásd még:
Oszd Meg A Barátaiddal:
